quinta-feira, 15 de outubro de 2009

Lezeira da comunidade quilombola Custaneira - Picos - Piauí

  Pessoal, hoje 15 de outubro de 2009, as 18:00h a TV antares apresentou um documentário sobre a manifestação cultural das comunidades Quilombolas Custaneira e Tronco, que ficam no municipio de Santa Cruz do Piauí, próximo ao municipio de Picos, na região semi-árida do Piauí e situado no território Vale do Guaribas.

Manifestação essa que é uma mistura sincretica do catolicismo com a Umbanda, o depoimento mais importante foi a da mãe Maria do espirito Santo, no qual o entrevistador perguntou: Qual sua religião? Ela toda de mãe de santo, respondeu - Sou católica, assim né. Esta resposta mostra como o catolicismo e a Umbanda nessas comunidades são próximos.

Este documentário faz parte do inventário das manifestações culturais quilombolas realizado pelo o IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artistico Nacional - IPHAN. belissima reportagem, bom roteiro, estão de parabéns. Principalmente a comunidade que recebeu todos em festa e sem a vergonha de se mostar negros/as, quilombolas, portadores de sua identidade étnica. 

Ao animador da comunidade Naldinho, um axé especial, pois ele consegue levar todas as dificuldades de sua comunidade, no qual a maior delas é a titulação das terras, para a roda da lezeira e fazer dela o maior instrumento de sua luta. Parabéns!

Rosymaura Duarte(Rose)

segunda-feira, 12 de outubro de 2009

Terra de mulheres negras: Sujeitos e sujeitas de autonomia

Terra de mulheres negras: Sujeitos e sujeitas de autonomia

Sujeitos e sujeitas de autonomia

Mulheres negras que como muitas "Marias" desde país sofrerão e sofrem o duplo preconceito, o primeiro de serem negras e o outro de serem mulheres.


Mas como a música fala "É preciso ter sonho sempre
quem traz na pele essa marca
Possui a estranha mania de ter fé na vida"

Os negros e negras deste país foram torturados, negras violentadas, crianças negras mortas, um povo que sofreram e sofrem ainda hoje a marca da discriminação e preconceito, mas em que nehum momento perderam a capacidade de sorrir, cantar, dançar e principalmente lutar pelos seus ideias de liberdade.

Como o movimento quilombola veio ressignificar a luta pelos direitos dos negros e negras deste país. Isto é, a partir da Contistituição Fedral do Brasil de 1988, os negros e negras quilombolas deixaram de ser sujeitos passivos de sua história e passaram a serem "sujeitos de autonomia", principalmente as mulheres, pois foram estas as verdadeiras guerreiras de quilombos, pois resistiram a ficar em localidades isoladas, mantendo as tradições, culturas, etc dos antepassados quilombolas.

Rosymaura Duarte

quinta-feira, 1 de outubro de 2009








VI FEIRA DA REFORMA AGRÁRIA E COMUNIDADES QUILOMBOLAS DO PIAUÍ - FERAPI


FOTOS DO EVENTO QUE OCORREU NO PERÍODO DE 22 A 25 DE SETEMBRO DE 2009 NA PRAÇA PEDRO II NA CIDADE DE TERESINA CAPITAL DO PIAUÍ

Terra de mulheres negras


Terras de mulheres negras


Este blogger foi criado, para que possamos fazer uma discussão saúdavel, intelectual sobre genêro, raça e etnia. O titulo se deve porque convivi durante 02 anos numa comunidade quilombola no semi-árido do Piauí. Nesta comunidade as principais lideranças são mulheres que carregam na sua pele as suas marcas de vidas, e através de sua cor e principalmente de sua resistência elas se tornam " sujeitas de autonomia". De mulheres passivas de suas vidas, resistiram e lutaram até se tornarem "sujeitas de autonomia". Como diz Maria Rosalina, liderança feminina da comunidade Tapuio, vereadora, coordenadora do movimento quilombola no Piauí, " Não viemos aqui para sermos noticia, estamos aqui para (re)construir nossa história"
E é histórias como destas mulheres que esperamos receber neste blogger. Mulher, solte sua voz, sua alma, revele a verdadeira força que tem em você. Conte-nos sua história.

Obrigada!
Rose